之后也表示吕蒙的计划和自己的想法不谋而合所以周瑜准备和主公吴候孙权两人进行商议一下在进行决定！

却说周瑜和吕蒙两个人在船上就当今的天下大势，谈的十分热闹！并且两个人探讨的也是十分的详细！然后朱然、张承、吕岱、徐盛、丁奉、朱恒、贺齐、董袭等人的战船也陆续向着大都督周瑜的中军靠拢过来！而此时周瑜见此荆州之战，正式落幕除了周瑜从合肥城下带出的三十万主力部队中的二十余万战死荆州境内以外，其余的江东部队没有任何损失，这样也使得江东军在荆州之战惨败之后仍然还拥有足够发动合肥之战的兵力和巩固江东防线的能力！周瑜见此还是很欣慰的，可是周瑜帐下大将潘璋战死沙场又让周瑜转瞬想起，觉得心中十分难受悲凉！虽然古人常说瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡。正所谓人在河边走，哪有不湿鞋啊！战争就是这样，不可能只有对方死人，而没有自己这边的伤亡！这是战争自古以来的规律，虽然有胜有负。但是真真正正最无辜的第一是天下的黎民百姓遭受战火的涂炭，使得民不聊生！第二就是两军交战的将士们纷纷喋血沙城，马革裹尸！这就是战争的残酷一面！宁为盛世狗，不为乱世人就是这个道理！不过天下大势合久必分分久必合，这是自古以来的规律，没有什么人可以去制止这个自然规律的变化！而周瑜如此一代智者也当然明白这个道理可是如今看着昔日跟随自己多年的战将战死沙场，并且周瑜还是一个爱兵如子之人，这些荆州之战战死沙场的江东军精锐将士，有很多人跟随周瑜的时间已经很久了！有些甚至可能是昔日周瑜的亲兵卫队！还有的可能是火烧赤壁，周瑜最辉煌的一页之中的江东军将士！他们跟随周瑜打了很多年的大仗，参加了很多次的战役都活了下来！可是这次荆州之战，他们却没有能够在跟随周瑜活着走出荆州，而是永远的留在了荆州的那片土地之上！他周瑜怎么能不感到伤感呢？这可能就是换做任何一个别人，都会感到无限的伤感吧！甚至极有可能换做别人将会从此以后，从人生最为辉煌的巅峰一下子跌落到自己的低谷谷底之中，永世不能翻身了！而最起码他周瑜没有绝望，而是重生了！周瑜经过这次荆州之战涅槃重生了！有一种传说凤凰死时会起火燃烧，而后会化为灰烬，并在灰烬中重生。而此时的周瑜便是这只浴火重生的火凤凰！日后的崛起任何人也不能挡住这支涅槃重生的凤凰，必将是一飞冲天，一鸣惊人！但是周瑜的这一路上不知道还有多少个可怕的敌人和一生的劲敌在等着与他周瑜交锋作战！周瑜的这一条路，在天下没有平顶之前是万万不可能会平坦的！其实本人不喜欢三国演义里的周瑜，其实周瑜是一个人人杰，并没有那么气度狭窄！而周瑜相反却是一个真真正正的正人君子，气度恢宏！其实三国演义里的三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，蜀汉昭烈皇帝刘备都评价周瑜说“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”，后来在东吴当皇帝的孙权也评价周瑜说道：。”“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？”程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通豪苏轼兀立于滚滚奔流的长江之畔，“想公瑾之神”，“壮公瑾之业”，感慨万千，以一阕千古绝唱《念奴娇?赤壁怀古》，抒发出他对风流儒雅，功勋彪炳的周公瑾的无限向往和景仰。

其实，早在三国时代，周瑜便以他的胆略兼人、气度恢宏和雍容大雅赢得了大家、甚至是敌人的仰慕。但遗憾的是，随着千年岁月的流浙，这样一位才华卓越、气度雍容的一代懦将却在百姓的心目中蜕变成一名妒贤忌能、器量狭小、目光短浅而又意气用事的青年将领。以至于虽然没有任何一部史
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